校园文化释义

《正心楼》 1、此楼处在学校的中心。 2、取其正心诚意之意： 　　中国古代儒家所倡导的一种内心道德修养过程。正心是说心要端正而不存邪念；诚意是指意必真诚而不自欺。语见《礼记?大学》:“欲修其身者,先正其心；欲正其心者，先诚其意”。 　　由于意真诚、心端正，个人道德完善，家庭中形成父慈子孝的关系，治国、平天下的政治理想也就实现了。正心诚意是达到心正意诚的至善道德境界的必由之路。 正心、修身、齐家、治国、平天下 《礼记?大学》 原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。 《致远楼》 　1、取其“宁静致远”之意：　平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。 或：只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为。 2、寓含：淡泊以明志,宁静以致远。表达出校方对莘莘学子的那份期盼。胸怀祖国，面向世界，目标远大之意。 《尚善楼》 1、此楼是中国红基会捐建的，是众企业和个人的善举，值得纪念，提示人们要从善。 2、取自“尚善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。